清海無上師 《天藝》－ 33 無上師的攝影札記

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 無上師的攝影札記 P204 - 205



文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 無上師的攝影札記 P204 - 205



文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 無上師的攝影札記 P204 - 205




圖片摘錄自清海無上師著作《高貴的野生》




圖片摘錄自清海無上師著作《高貴的野生》



圖片摘錄自清海無上師著作《高貴的野生》



圖片摘錄自清海無上師著作《高貴的野生》



圖片摘錄自清海無上師著作《高貴的野生》

清海無上師 甘露法語 - [自己真正的主人]

要試著把注意力集中在苦樂之間的平衡狀態，然後才能成為自己真正的主人。

清海無上師～甘露法語
( 圖：高貴的野生 / SMCH著 )

Try to concentrate on the state of balance between pain and pleasure, therefore get back the mastership for yourself.

Aphorisms by Supreme Master Ching Hai

( Photo : The Noble Wilds by SMCH )

清海無上師 清海日〜黃金13年（2016年）10月25日〜

新聞組報導（原文為英文）

10月25日全球各地歡騰慶祝清海日。1993年，由美國夏威夷檀香山市可敬的法蘭克．花士（Frank F. Fasi）市長宣布了這個吉慶祥瑞的日子，以表彰清海無上師對世界和平的堅定擁護、對人類廣大無邊且毫不保留的聖愛及服務，與對世界各地的人道救援工作提供慷慨無私的經濟援助的偉大貢獻。

清海無上師對所有眾生的生命尊嚴及福址有著無邊無際、不可估量的奉獻，經由她深沉的打坐、令人開悟的教理及高貴典範，在地球上繼續建立持久和諧。清海無上師更藉由援助需要幫助的人，包括難民，弱勢者和動物朋友，以及鼓勵全人類回歸與生俱來的仁慈天性，採取純素飲食以阻止氣候變遷，進一步提昇我們的星球。

最親愛的清海無上師，全能的Tim Qo Tu–所有世界敬愛的上主，您是所有愛、寬恕和慈悲的初始源頭。我們以永恆無盡的感激之情，感謝您所做的一切及您為所有靈魂得到自由、解脫和安慰所做的無數犧牲。在令人驚嘆的奇妙宇宙裡的所有眾生，與我們一同慶祝這輝煌榮耀的一天，恭敬地祝褔您永遠和平、快樂、身體健康和喜悅無限！

來自世界各地的世界會會員藉由以下賀卡向師父表達其衷心的感謝和敬意：

清海無上師 《天藝》－ 32 清海無上師設計的部分天飾草圖

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 清海無上師設計的部分天飾草圖 P194 - 203

清海無上師於法國巴黎國際珠寶展接受 Le Figaro 時報、RFI廣播電台和 Radio Enghien 廣播電台記者專訪

1997.01.24 (原文為法、英文)(影帶編號#629)　

記者甲：您設計的珠寶好像帶領我們到另一個世界，那個世界是真實的嗎？

師父：那是最真實的世界。事實上，所有的明師和宗教經典都告訴我們，這個世界是虛幻的，我們往內尋找的那個世界才是真實的世界，那也是耶穌、穆罕默德或佛陀所指引的去處。我們可以透過靜坐找到這個真實的世界，這些珠寶就是為了提醒人們內在天國之美。

記者甲：您為什麼花這麼多的心思賦予每件珠寶一個特殊的涵意？

師父：因為我認為我們此生最大的目的，就是要尋找內在的天國，尋找內邊的智慧和上帝的本質，所以我們可以做任何事，只要能帶我們回天國，都是完美的方法，那可以是珠寶、服飾或是生活方式，我們所做的每件事，應該都是為了幫助我們重拾天國的記憶，那才是我們生命的目的。

記者甲：您設計的珠寶對佩戴的人和周圍的人會有影響嗎？

師父：我認為這也是他們自己影響了自己，因為他們如果中意這類珠寶，表示他們已經有這種意向，想要記起天國，想要時時提醒自己，讓自己處在天國之美當中。
記者甲：宗教和佛陀對您的創作有多大的啟發作用？

師父：不只是佛陀，舉凡你想得到的，像耶穌、穆罕默德、佛陀等所有偉大的明師，我是祂們的徒弟。因為這些偉大的天國眾生、神聖的明師，都教我們同樣的事：在世上做個好的過客，過一個善良的人生，而且要記得我們的源頭在天國、在佛土。兩者雖然名稱不同，但對我是一樣的意思。

記者甲：這一系列珠寶是不是有個概括的名稱，像是「上帝」、「智慧」或「天國」？
師父：我們稱這些珠寶為「天飾」、「天國美麗的藝術品」，另外我們還有各式的天衣，以及萬歲燈、畫作等室內裝飾品。每件作品的靈感都來自天國，我認為像我這樣平凡的人，不可能創作如此美麗的藝術品，所以我們稱之為「天國美麗的藝術品」。

記者甲：服飾、珠寶、詩作，您似乎興趣相當廣泛，有特別喜歡哪一方面嗎？或是各個創作領域您都喜歡？

師父：事實上，我喜歡我所做的每樣工作，因為並不是我所做的，而是內邊的天父啟發我、幫助我，讓一切付諸實現。我以前從沒學過繪畫、珠寶設計、服裝設計這類創作，可說是一點概念也沒有，但是經過多年的打坐修行，往內尋找智慧之後，就自然擁有創作的能力。

記者甲：您設計珠寶飾品的目的是什麼？

師父：首要目的是提醒人們天國的美，所以每一款設計都有自己的名稱，這一系列珠寶統稱為「天飾」，每款設計都有一個充滿靈性的名字，像是「到彼岸」、「解脫」、「智慧眼」、「未來佛」、「打坐觀音」、「達摩」、「上帝的小孩」、「小天使」等等，這些來自天國的高雅名稱是要讓我們記起自己內在的本質。
第二個目的是為了賺錢維生，這樣就不用依靠徒弟，因為我從不接受供養。當然，這些珠寶、服飾、繪畫賺了很多錢，這些錢我就捐給災民、窮人或急需救助的人。
記者甲：這些創作通常會花您多少時間？

師父：每件作品不太一樣，有的花比較長的時間，有的比較短，最長的大約要一個星期，最短的可能一天、甚至半小時就完成了，看情況而定。有時候我靈思泉湧，一天之內就可以設計十到二十件作品，或甚至一個晚上設計了三十套衣服，整晚不睡覺，從傍晚一直工作到第二天清晨。

記者甲：我們知道您很忙，怎麼有時間從事這些工作？

師父：因為如同我所說，有時候我靈思泉湧，可以整天整夜工作，很快就把事情完成，我只在有空的時候才做，當有心要做什麼時，就自然能找得出時間來。
記者甲：這種藝術創作的靈感會感染您的徒弟，讓他們也變成藝術家嗎？
師父：會啊！有些徒弟在一夕之間突然變成藝術家，他們突然會寫詩，突然知道如何畫畫、如何設計衣服，真的很棒！這不算是「感染」，而是打坐能使人將內邊最好的才華適時發揮出來。

記者甲：您是否有參考其他設計師的作品，然後加以學習？

師父：沒有，我不曾參考過別人的作品，也不曾有過這樣的念頭，這些都是源於我自己內邊的創作靈感。但我在不同領域創作之後，當然有機會接觸許多其他藝術家，我們有時會交換意見，不過這是後來的事，是在我創作了許多作品、舉辦藝術展之後才發生的。

記者甲：有關您的靈感來源，請問您構圖和色彩運用的靈感來自何處？

師父：來自內在，來自腦海裡面，有時候在我開始畫之前，色彩和圖樣就已經顯現在腦海中，所以要在忘記之前趕快畫下來。

記者甲：請問您有關珠寶的技術問題，我知道對您來說，靈感非常重要，但是對於像鑽石之類的材質，您有沒有特別留意去篩選？

師父：是，我們確實花了很大心思在材質挑選等等的這些細節上。比如說，我們採用最上等名貴的黃金和寶石，顏色也經過精挑細選，像這種蛋白石的顏色是非常罕見的（師父指著「內邊力量溝通」頸飾上的蛋白石），而且尺寸也很稀有，要找到像這樣又大又漂亮的蛋白石並不容易。至於我們採用的黃金、寶石、半寶石，也都是選用最上乘的，以代表完美的天國本質。

記者乙：您對自己設計的珠寶都會賦予不同的涵意，當您看到別人設計的珠寶時，是否也會詮釋它們的意義？

師父：我認為當其他藝術家從事珠寶設計，只有他們自己才有權利對自己作品賦予意義，我不會干涉別人的創作、靈感和想法，我只純粹當藝術品來欣賞。如果創作者賦予他的作品某種意義，我會接受，但我不會用自己的觀點去詮釋別人設計珠寶或藝術作品的靈感。

記者乙：謝謝！

師父：不客氣！我的回答你滿意嗎？

記者乙：滿意，只是還有一個問題想請教，您看我這個戒指，您可以詮釋一下它的意義嗎？

師父：是你自己設計的？

記者乙：喔，不是！不是！

師父：我想我沒有權利詮釋別人創作的靈感，你應該要問這個戒指的設計人，好嗎？我認為我們應該尊重大家的個人靈感與藝術風格。我並不是每次都戴自己設計的珠寶，我也會戴其他任何人的設計，只要看到好的款式，又適合某個場合佩戴，有時我就會買下來，有時也會買來送人，但我不會去詮釋別人的作品，只是買下來而已。

記者乙：可否解釋一下您今天為什麼佩戴這組珠寶？

師父：因為今天正好穿綠色的衣服，跟這套天飾的蛋白石顏色相近（師父指著身上戴的「內邊力量溝通」頸飾和耳環），我覺得很相配。通常我會將所有的東西做個搭配，讓它們看起來很協調，別人看我就會有整體感，不會在我身上感受到對比或衝突的能量，也讓我所穿戴的服飾，內在和外在都象徵平靜與和諧。
記者乙：您認為什麼樣的材質最能代表完美？您比較喜歡鑽石、黃金或是其他寶石？

師父：我認為上帝創造的每樣東西，即使是鵝卵石，都有它完美的意義。只是在這個世界，人們喜歡稀有而且比較亮麗的寶石，來代表我們內在光亮的本質，所以我必須要選用鑽石、蛋白石、紅寶石等等這些寶石，這是因應大眾的喜好，我不能用那些人家不喜歡的，必須用大家喜歡又熟悉的材料來創作。

為什麼世人喜歡光亮的東西？因為在他們內心深處，還記得自己光亮的本質，記得內在的光，所以才會喜歡鑽石、紅寶石。他們也不是為了想擁有這些物質的東西，而是靈魂渴望回到光之中，回到內邊天國光亮和永恆的本質，因此我才使用這些可以長久保存的材料。

記者乙：您所說的光，是否就是那觸動您的光，就像您提到佛陀的光？

師父：這是指內在的光。佛陀的頭上有光環，就跟你在畫像上看到的一樣，耶穌基督也有光環圍繞，所有聖人的畫像或雕像都有畫出光環。聖人確實有光，有時我們用智慧眼可以看見修行高等的人會發光。其實我們每個人都有光，有些人有紫色的光，有些人有黑色的光，而高等的靈修師父則有很亮的光。

多數人都喜歡鑽石、紅寶石、藍寶石這類珠寶，因為它們閃閃發光，很像我們開悟時看到內在的光，所以我們才說「開悟」（En-lighten-ment），表示有看到光（light），所以人們才會喜歡鑽石、紅寶石。我想更深一層的原因是，人們喜歡本身內在的光，渴望再看到它，但他們忘記了，想要再記起來，所以才會喜歡鑽石、金銀、藍寶石這些光亮的東西。

記者乙：也許因為這些珠寶具有長久保存的特性，大家戴珠寶也是求取歷久彌新的意涵。

師父：是的，珠寶可以長久保存，而真我也是永恆的，大家喜歡鑽石、黃金這類珠寶，我認為是因為他們渴望記起自己永恆的真我、記起內邊的靈魂。所以大家真正喜愛的並不是這些物質，而是珠寶光輝背後的那份靈性回憶，不只是我的珠寶，任何珠寶都是這樣。我認為大家喜愛閃亮的珠寶，是因為它讓人想起自己內在的光輝品質。




「無上天鵝」系列天飾--為眾生帶來無邊的祝福

「我遇到的那些天鵝帶給我創作的靈感，提醒我天堂的品質。『無上天鵝』（Paramhansa）意思是昂揚的精神、自在的靈魂，這也是我對所有眾生的衷心祝福。」                                    ～清海無上師

註：Paramhansa是梵語，意為「無上天鵝」，這是一種尊貴的頭銜，代表靈性達到崇高的等級。

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 清海無上師設計的部分天飾草圖 P194 - 203

清海無上師 《天藝》－ 31 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵 P188 - 193

乘著清海無上師的靈思
天國寶飾翩然下凡，
藉由金匠們的巧手，
驚豔世人目光。
玉潤瑾璨，含光放華﹔
金石鑲鑽，耀眼生輝。
款款寓意深遠，牽動心靈鑑賞。
清海無上師深富宇宙智慧的設計，
喚醒人們內在的靈性與生命力

清海無上師於法國巴黎國際珠寶展接受 BIJORCHA 電視台
記者專訪 1997.01.24    (原文為法、英文)(影帶編號#629)

 記者：這是BIJORCHA電視台，今天首先進行一段非常重要的專訪，我們訪問到清海無上師。無上師，謝謝您的光臨！
師父：謝謝！
記者：可否請您先談談您所設計的珠寶和靈修之間的關係？
師父：好的。真、善、美是所有宗教的象徵，所以，如果有人創造了美麗的事物，那不僅代表一種天國之美，而且也會提醒我們修行。
記者：您設計的每件珠寶都有特殊的涵意嗎？
師父：是！
記者：可否向大家介紹一些您的作品？
師父：例如這組飾品是採用ＳＭ的造型，ＳＭ是我們的標幟。
記者：為什麼選用這個標幟？
師父：ＳＭ意指「無上師（Supreme Master）」，它提醒我們每個人都是無上師，正如聖經所說：「上帝、聖靈住在你的內邊，你就是上帝的殿堂。」這是新設計的款式（師父介紹記者所拿的另一款天飾），叫做「心心相印」，當兩個人在身心靈各方面都能互相了解時，他們就變成同一體，同樣，當我們達到完全開悟，我們就和上帝同一體。
記者：現在我手上拿的這款，可以當作表達愛意的禮物，對嗎？
師父：對，也可以在結婚的時候戴。
記者：我也是這麼想，真的很美！請教您它的材質是什麼？是黃金打造的嗎？
師父：是以純金和鑽石打造的。我們製作的每一款飾品，都是採用珍貴的天然寶石和純度介於22K至24K的黃金打造，每一件都是真材實料，不是鍍金，全部都是真金。
記者：我們法文說：「真材實料」！
師父：沒錯！
記者：那邊那副手鐲實在漂亮極了！（記者指著一款手鐲）華麗典雅！
師父：那適合女士佩戴。
記者：您在設計珠寶時，是處於一種特別的心境，還是受到特別事物的啟發？
師父：我的靈感來自上帝。

記者：您在寫詩或畫畫時，也是這樣嗎？
師父：是！我以前從沒學過設計，但是打坐多年之後，變得很有靈感，可以從事服裝設計、珠寶設計、繪畫和其他許多方面的創作。
記者：那邊那件大款式的頸飾也很漂亮，也是黃金打造的嗎？請問它的名稱是什麼？
師父：這款名稱叫做「內邊力量溝通」，上面鑲的寶石是澳洲蛋白石，頸飾本身是以黃金打造，並經過不同的方式處理（師父指著頸飾不同的部位），像這部分設計成霧面，看起來有質樸感；而另外這部分就設計成比較光亮。這樣的設計不只為了創造一種藝術、顯眼的效果，也藉以象徵否定和肯定的力量，也就是我們所說的「陰陽」。
記者：這些飾品可以提醒人們重新發掘內邊的靈性？
師父：是！鑽石代表我們永不毀壞的真我。你可以看得出來我們挑選品質和顏色都是最上乘的蛋白石，像這麼大顆、顏色又漂亮的蛋白石非常稀有。
記者：我們再繼續談談您的作品，請問顏色的挑選很重要嗎？
師父：很重要！顏色不好看，就沒有吸引力。
記者：當然。我再換個方式問，顏色的挑選有沒有特別的意義？
師父：是，有特殊的意義。比方說，這組是採用白鑽和黑礦石，代表天堂和人間，整組作品叫做「到彼岸」，好比渡船載著人們到彼岸一樣。
記者：我想我們一定要看看這組作品（記者拿起「到彼岸」的項鍊對著鏡頭），實在太漂亮了！
師父：是，「到彼岸」這組作品象徵完美的解脫法門，就像我們教人如何打坐，在此生中找到內在的平靜，獲得解脫。這艘船代表載著人們通過狂風巨浪，安全抵達彼岸。
記者：佩戴這樣的珠寶，是不是可以讓人越來越好？

師父：它們會讓你記起自己偉大的本質，記起天堂的解脫自在，鼓勵你學習修行達到完美的境界，最後成為自己的明師。那時候你將忘記世間的煩惱，就像船浮在海上一樣，超越所有的煩惱。

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 來自天國的靈思--天飾的靈性意涵 P188 - 193

清海無上師 《天藝》－ 30 飲食與烹調藝術

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 飲食與烹調藝術 P181 - 187

清海無上師以中文講於香港 1994.05.12 (影帶編號#426)

(圖:清海無上師一九八0年代早期於德國慕尼黑)

我看任何都是藝術，煮飯也是藝術，吃東西也是一種藝術。

(圖: 清海無上師設計的水國拼盤, 1992年8~9月於福爾摩沙台北陽明山 單獨閉關期間所作)
(圖: 清海無上師1992年於義大利 Rapallo)

烹調美味高湯的祕訣

煮湯的時候，應該放青椒、紅蘿蔔、白蘿蔔，還有大白菜也可以放，沒有大白菜沒關係；切小塊、大塊都可以，然後先炒一下，不炒也可以；水滾了以後，放下去煮久一點，湯一定會很甜。這些蔬菜都會讓湯有那種很自然的甜味，所以不用放太多那種化學味素。

有一些天然的味素，用蔬果做的；如果沒有的話，你們可以用香菇或蘑菇來煮。香菇也可以，不過不一樣的味道，我都用新鮮的香菇，但是也很少用，我不喜歡香菇。不過你們可以吃，我不禁止啊！還有洋菇、草菇，加上青椒或紅椒，不是那種很辣的辣椒，而是大的甜椒，切一切加在一起，再切一些紅蘿蔔、白蘿蔔。

用一點點油把青椒和菇類炒一炒，讓它比較濃縮起來，有點乾乾這樣，再加一點調味料，一點點就好，因為等一下還會再加，有時候加了鹽巴以後會吸水出來。這樣子炒一炒，然後再加水進去，煮了一陣子以後，再加大白菜或高麗菜，切小小的，也不用太小，讓它煮一陣子以後，蔬菜裡面的甜份會釋放出來，然後就可以加麵了，最後再加香菜等等。看你煮什麼就加什麼香菜。

我們悠樂人有不同的煮法，比方說加了酸菜的湯，就加不同的香菜。帶甜味的湯和帶酸味的湯要加不同的香菜才好吃。中國人沒有用這些菜，只有我們悠樂人知道，不同的香菜有十幾種，加不同的香菜就有不同的味道。所以我們吃的方面不像中國菜那麼多東西，不過吃得很有水準。

(圖: 清海無上師設計的水國拼盤, 1992年8~9月於福爾摩沙台北陽明山 單獨閉關期間所作)

(圖: 清海無上師1992年8~9月於福爾摩沙台北陽明山單獨閉關)

師父煮飯也不會很複雜，有時候像師父去河邊那邊搭帳篷休息，或是去陽明山，只帶幾個徒弟在旁邊，我沒有很多東西，沒有叫他們每天去買菜，所以有什麼就煮什麼，很簡單哪！我的調味料只有鹽巴、糖、天然味素和黑胡椒，有時候還有辣胡椒這樣，每天這樣煮而已。以前早期的時候，我常常煮給他們吃，我的調味料也不多，只要味道調好就好吃，也不是吃得很複雜，不是買很貴的東西才好吃，不是、不是！

煮飯真的是一種藝術。像師父畫畫，我用的材料也不多，我有時候會帶手提袋和一個架子，有時候連架子也沒有，我就放在膝蓋上面這樣畫。聽說一般普通的畫家，他們的畫室什麼工具都有，大大小小很多，像一個雜貨店一樣。我根本沒有，以前還有一個架子放在辦公室那邊，我不畫的時候也沒有了。我的工具差不多一個人手提的這樣就夠了，卻可以畫那麼多畫。因為我到處都畫嘛！有時候去山上也畫，或是去國外講經，剩下半個小時的時間，在那邊也畫，所以也不能帶一個畫室在旁邊，即使這樣，也可以畫得出來。




(圖: 清海無上師2008年2月26日於斯洛維尼亞)

善用智慧，學以致用

所以不是工具多才好，主要就是知道怎麼運用，這樣即使沒有什麼好材料、沒有多工具，也可以變成很好。但如果沒有藝術感的話，即使把整個世界買給你，你也把它搞砸，然後荒廢掉。所以我們要善用自己的智慧，每天要反省，不是只有盤腿打坐這樣，然後得到多少都積在裡面，根本沒有發揮出來，就像一個人只會吃飯，整天沒做什麼事一樣，只有進去而沒有運用出來。我們為什麼要在這個世界呢？因為這裡有很多機會可以讓我們把所學的東西應用出來，這樣才好。

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 飲食與烹調藝術 P181 - 187

清海無上師 《天藝》－ 29 平衡生活有妙招

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 平衡生活有妙招 P. 174 - 179

清海無上師以中文講於香港禪三 1994.04.01-04.04  (影帶編號#413)

我們在這個世界，要多修行沒有錯，不過也要儘量讓自己過得舒服有趣一點。像我最近把一處以前人家養牛的山洞，改造成溫暖的客廳。我先將山洞整理乾淨，然後鋪幾張草蓆和一塊地毯，這些材料都很便宜，一塊普通的地毯也不需要多少錢，只要鋪上去覺得溫暖就好了，然後再放幾個墊子，這樣就可以在那邊打坐了。這不算什麼享受，只要我們懂得怎麼佈置，任何地方都可以變很漂亮。那個山洞本來是人家用來養牛的地方，很暗、很乾、很髒，結果也可以變這麼漂亮，這就是一種平衡生活的方式。

如果我們每天都當老師，一天到晚講道理給別人聽，而沒有平衡自己生活的話，我們頭腦也會抱怨。所以，做這些事情就是我很善良的嗜好（師父及大眾笑）。有位侍者跟我說：「師父，您這幾天工作很多，整天整晚都沒有睡覺，已經很累了，怎麼今天整個晚上又在那邊蓋壁爐啊？」我就跟她說：「你不懂，我不做這個，才會瘋掉！」（師父及大眾笑）這是一種平衡生活的方式嘛！


(左圖： 清海無上師將牛舍改造成溫馨的客廳 1994年4月於香港天山道場)

(右圖： 清海無上師將牛舍改造成溫馨的客廳 1994年4月於香港天山道場 清海無上師在牛舍的石牆上蓋壁爐) 

那位侍者認為師父整天整夜工作了以後，身體很累，就應該要睡覺，要躺在床上三天三夜補充睡眠。我說：「做這些事情就是我休息的方法，我不能整天整夜躺在那邊，我這樣就是在休息，因為做這些工作可以讓生活變換不同的口味。」當我能夠做自己喜歡做的事情時，那時候我就是在休息，不然我每天工作都只是為了讓別人高興而已，而不是為了自己的興趣，所以情況不一樣。

雖然師父工作可以讓你們高興、讓別人高興、讓那些難民和貧窮的人高興，而且我自己也會很高興，不過那些工作是為了情況而做，為了別人要求而做，並不是我能夠控制和做主的。比方說，有人請求要兩公斤的米，我就要扛兩公斤米給他，這種情形我沒辦法自己做主，因為這是恆順眾生而做，跟我自己做主、自己設計、自己計劃時間的情形不一樣。

所以我還是要平衡一下生活，不然，頭腦它會不喜歡；並不是我不喜歡或靈魂不喜歡，而是頭腦不喜歡，它會不習慣。我就跟侍者說：「這就是我休息的方式，妳不用擔心。」她認為我已經工作幾天幾夜了，除了出國講經以外，又要趕去菲律賓幫助難民等等，已經很累了，為何還要整個晚上在山洞那邊蓋壁爐呢？她認為我好可憐！（師父及大眾笑）我說：「不會！這就是我休息的方式，不然的話，我無法繼續下去。」然後我問她：「比方說，如果叫妳整天坐在那邊，然後我端飯給妳吃，妳什麼都不用做，衣服也不用洗，妳受得了嗎？」她說：「受不了。」當然受不了！所以她還是要洗自己的衣服，做一些自己的事情。

師父也是這樣，我不能整天整夜為了別人而工作，沒有一點點自己的嗜好。不過，因為做這些事情是屬於我私人的嗜好，所以我晚上沒睡覺，挪自己的時間出來，利用那個時候做，這樣就不會影響到你們。因為我把白天的時間留給大眾，什麼時候你們需要我，我都在，或是有什麼緊急的情況發生，或緊急的文件送來，我都可以馬上處理。我只是利用那些空檔的時間、等待的時間或晚上睡覺的時間，那時候沒有大眾的工作要做，也沒有文件要批閱，我就做自己的事情，為了要平衡一下自己的精神。


(圖：清海無上師1994年4月 於香港天山道場 經無上師最後的修整, 牛舍─搖身一變, 成為溫馨的客廳, 裡面還有一個溫暖的壁爐。)

所以你們不要問我為什麼執著那些物質的東西，沒有！沒有執著！因為我在許多國家的小中心都有建設，蓋了以後也都沒住在那裡，那些設計和創作全都留在那邊，沒有抓著給自己用。當然，像我畫的那些畫，我是可以帶走；也不是帶走，而是送回苗栗給長住他們保管，因為他們有一間專門收藏的房子，這樣那些畫才不會損壞，然後他們就可以製作複製畫出來，給大家欣賞。如果我把那些畫帶在身邊的話，也沒辦法保管得很好，因為我忙別的事情，所以我只負責畫畫而已，看幾眼以後，就讓他們保管，連我自己也不能看很久，所以有時候我也會想念自己的畫。以前在國外的時候，有時也會想回去福爾摩沙看一下那些畫（師父笑），只是想而已，不看也沒關係。所以，即使畫畫是我自己的嗜好，不過也是你們得到利益，因為大家都可以收藏我的畫，而我自己卻不能收藏什麼。

不過，像我在那個山洞完成的這種藝術品，就不能搬回福爾摩沙給他們保管了（師父及大眾笑），因為這個跟畫畫不一樣。所以，有些東西可以搬走，有些東西不能搬走；那些不能搬走的，我就留在原地，供大家欣賞。我做這些，不是為了要佔有，也不是為了要保留它們，而只是為了自己想做，有時候則是為了讓自己放鬆；我做什麼嗜好都一樣，只是為了平衡自己的生活，然後才能繼續侍奉大眾。所以，我並不是為了喜歡那個山洞而將它改造，因為我在這邊也住不了多久，而且我也不能把它帶到哪裡去。

你們在這個世界，除了精進修行以外，如果沒有想辦法平衡自己的生活，或是享受一點塵間的滋味，等一下上天堂的時候，或許會想：「怎麼跟師父修行了以後，都不知道塵間的滋味是什麼？」然後就怪我，於是自己又默默、偷偷再跑下來，那時候我就不負責任了。（師父及大眾笑）


(圖：清海無上師 2008年5月4日於摩納哥)

文章摘錄自清海無上師《天藝》－ 平衡生活有妙招 P. 174 - 179